回家!
我要回家,因為家是「根」,家是「歸屬」,家是「心靈相承」,蘊含著祖先的開啟,我的努力還有後代子孫的延續發展。所以,我要回家,面對祖先,面對孩子,可以安心,可以微笑,可以坦然面對,無愧於心。
家不是豪華大房,家不是物質追求,家不是翻滾於主流的成功價值之下。我們有自己的態度,價值以及生活,我要回到自己的地方,屬於自己的家,身心都不會再漂泊!
2009年11月22日 星期日
2009年11月13日 星期五
2009年11月10日 星期二
為什麼要跟你們說話
「為什麼要跟你們聊天說話?」一位部落的媽媽苦笑無奈的說著--「我被罵ㄟ,他們講說,我不是要住永久屋嗎?為什麼要跟你們這些要回山上的人說話、聊天?」我說:「奇怪了,我是要住永久屋啊,可是,為什麼這樣就不能跟要回山上的人講話?幹什麼要這樣?」
「到底部落裡的人,頭腦在想什麼?」一位部落裡的媽媽搖著頭無奈的對我說著。
聽完這些話的我,憋住一口氣,心裡的痛似乎不再感覺那麼強烈,只是有點想哭,覺得鋪天蓋地的悲哀。
經過這一段長長的扭曲的噩夢似的變調日子,所有一切的耳語、漫罵、傾壓、排擠,來自政府,來自我們自己族人。於是,想回家的我們只好學習堅強過著每一天,努力尋找回家的路,讓屬於我們的山林土地及祖靈的溫暖來撫慰被劃得傷痕累累的心。
「到底部落裡的人,頭腦在想什麼?」一位部落裡的媽媽搖著頭無奈的對我說著。
聽完這些話的我,憋住一口氣,心裡的痛似乎不再感覺那麼強烈,只是有點想哭,覺得鋪天蓋地的悲哀。
經過這一段長長的扭曲的噩夢似的變調日子,所有一切的耳語、漫罵、傾壓、排擠,來自政府,來自我們自己族人。於是,想回家的我們只好學習堅強過著每一天,努力尋找回家的路,讓屬於我們的山林土地及祖靈的溫暖來撫慰被劃得傷痕累累的心。
2009年9月20日 星期日
災後民族 蒼天何在
每一天每一天想到村莊部落的未來,總覺得心情沉重、無奈又憤恨。
沉重於部落族人遭逢八八劫難毀家滅園,內心惶惑不安,深怕無以依賴的的恐慌心情下,導致無法看清未來可能要面對的坎坷。被迫半推半就的在短短時間內〈按照村長傳達是四天之內〉,決定自己的未來,子孫的未來,部族的未來。〈若不馬上決定要慈濟的永久屋,那就會一無所有,只能自生自滅。〉
無奈於部落族人遭逢此難,仍有人依然貪婪,依然把自己的最高利益置於部落利益之上,擾動大家已惶惑不安的情緒,令人無法定下心來思考未來要面對的現實。
憤恨於無能的政府躲在慈善強權慈濟的背後,毫無作為,任由慈濟挾別人匯聚的愛心來逼迫我們,擠縮我們思考未來的時間和空間。
真想問一問證嚴法師,這就是你們慈濟人的大愛嗎?有著脅迫與恐嚇意味的施捨,這是慈濟大愛的精神嗎?證嚴的慈濟因著一原住民婦人的一灘血而起始,難道他的過程也是要踏著原住民的苦難與血淚前行壯大嗎?
如此無言以對的慈善,上蒼啊!。
而在災難踵至,最應擔當重責,面對問題的政府,你在哪裡?若你未準備好,就應讓我們先休養喘息,讓我們彼此都有時間去好好思考嚴峻的未來。而不是視我們原民如無物,或把我們當成除之而快之的障礙,那麼急著把我們趕出山林,那麼急著要我們扼殺自己,但用的不是你們的刀,用的是慈濟的「大礙」手!
沉重於部落族人遭逢八八劫難毀家滅園,內心惶惑不安,深怕無以依賴的的恐慌心情下,導致無法看清未來可能要面對的坎坷。被迫半推半就的在短短時間內〈按照村長傳達是四天之內〉,決定自己的未來,子孫的未來,部族的未來。〈若不馬上決定要慈濟的永久屋,那就會一無所有,只能自生自滅。〉
無奈於部落族人遭逢此難,仍有人依然貪婪,依然把自己的最高利益置於部落利益之上,擾動大家已惶惑不安的情緒,令人無法定下心來思考未來要面對的現實。
憤恨於無能的政府躲在慈善強權慈濟的背後,毫無作為,任由慈濟挾別人匯聚的愛心來逼迫我們,擠縮我們思考未來的時間和空間。
真想問一問證嚴法師,這就是你們慈濟人的大愛嗎?有著脅迫與恐嚇意味的施捨,這是慈濟大愛的精神嗎?證嚴的慈濟因著一原住民婦人的一灘血而起始,難道他的過程也是要踏著原住民的苦難與血淚前行壯大嗎?
如此無言以對的慈善,上蒼啊!。
而在災難踵至,最應擔當重責,面對問題的政府,你在哪裡?若你未準備好,就應讓我們先休養喘息,讓我們彼此都有時間去好好思考嚴峻的未來。而不是視我們原民如無物,或把我們當成除之而快之的障礙,那麼急著把我們趕出山林,那麼急著要我們扼殺自己,但用的不是你們的刀,用的是慈濟的「大礙」手!
2009年9月6日 星期日
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